2022年黑龙江公务员（行政执法类）（回忆版）

2025-10-30 09:47:17 | 点击量: 1382

给定资料

1.国潮是近几年在国内掀起的一种以突出潮流文化为背景的现象，是将带有中国传统文化元素与现代潮流元素相融合的时尚产品。最近几年，一波“守得住经典，引得起潮流”的国货新潮，让人们记忆里那些朴实低调的国货品牌，通过联名跨界等方式在现代时尚传统文化的碰撞中闯出了一片新天地，李宁、回力鞋、六神不仅在国内市场大卖，而且还走向了海外市场，在国际上展示了中国产品的魅力。

“国潮热”折射出年轻人新的情感诉求，价值回归和社群认同。当你买鞋时今天伴随互联网成长起来的年轻人更加注重品质和个性，年轻人对跨国品牌的态度也从曾经的盲目崇拜，走向了现实理性。

“国潮热”的兴起，也是国货的崛起。自2018年李宁携鲜明的中国元素登上纽约时装周之后，一大批国潮品牌向阳而生。曾经，进口大牌是品质的象征，国货只是大牌的“平价替代”；如今，随着消费升级，“中国制造”正改变着传统的刻板印象，更时尚、更前沿的中国品牌重新焕发出光彩，逐渐成为年轻消费者的首选。诸多跨国品牌在中国市场遭遇的水土不服也从侧面印证了在今天的中国市场，要实现基业长青，离不开强大的本土思维。

盘点这些年“国潮热”层出不穷的符号、形象、题材等，一个清晰可见的特征是传统文化和审美的复苏。诸如祥云、繁体字等文化元素已经突破了文化圈层，加入这场情怀与时尚跨界融合的商业实践中，重新定义了“潮”的概念，并引发年轻人对“东方美学”的追捧。

从这个意义上说，“国潮热”既是一个经济现象，也是一个文化现象。如果说，消费者的需求变化为国货打开了新的发展空间，那么国货崛起也在重新塑造着消费者的文化追求，激发出内心的文化自信。阿里研究院发布的《2020中国消费品牌发展报告》显示，过去一年，中国消费者购物车里装的八成以上是国产品牌。正是有了这样一份文化自信，购买国货、使用国货、分享国货才能成为消费者的日常生活方式。

事实上，不仅国货，一大批叫好又叫座的国漫、国剧等也借助传统文化IP实现了新生，还有越来越多年轻人自信地穿着汉服走上街头。去年以来，李子柒在网上的走红更是成为一种文化现象。在日出而作、日落而息的田园生活中，她通过镜头，让传统的笔墨纸砚、蜀绣、桂花酒有了新的生命，为西方世界打开了一个发现中国之美的窗口。不少国外网友纷纷感叹，“李子柒在重新向全世界介绍，那些被我们忘记的中国文化、艺术和智慧”。

让“国潮热”澎湃不息，就要呵护好这份文化自信。“国潮”二字所承载的意义，远不止跨界融合的商业创新。因此，对企业来说，切不可仅把“国潮”当噱头、借势营销。如果只是堆砌文化符号，不挖掘核心价值，失去了对文化的敬畏、对品质的坚守，既无法恰当传递出潮流理念，也与“国潮”的文化内涵相去甚远。在国货品牌弯道超车的路上，需要多一点这样的文化自觉。

2. A市煤矿区本世纪初因煤炭产业衰落关停后，经历余年发展，如今遗址已成功转型为地区文化商业中心。煤矿区遗址位于A市北郊，由1921年以来投产的1、2、8、12号矿井和炼焦厂构成。占地约100公顷，内含65栋建筑200多台设备，2.7公里长的矿石传送带和13.2公里长的运输管道。随着煤炭资源的逐渐枯竭，A市的煤炭工业开始走向衰落，2001年12号矿井成为最后一处关闭的矿井，炼焦厂也在2003年全面关停。2015年，A市煤矿区遗址开始文创开发。

走进遗址大门，煤矿区原有风貌保存维护的很好，只见钢架结构搭配红砖外墙的厂房，绵延成片，气势恢宏。建筑师当初按对称性和几何原理进行的规划设计，今日看来仍然具有极高的审美和实用价值。沿着煤矿区遗址的“回忆小道”参观路线，游客可近距离接触矿区内部地上设施，采煤、运煤、筛煤、洗煤时代火热的生产场景也通过多媒体特效得以重现。

此外，游客还在遗址内获得极富现代感的游览体验，大量空置产房近年来吸引了各类文创艺术中心、展览馆工作坊等在此落户，这些机构每年在此举办各类展览演出。与之配套入住的特色酒店、咖啡厅一起为遗址聚集了大量人员，原本面临衰败命运的工业遗址，因为文化艺术和商业的注入，重新焕发了生机和活力。

目前负责煤矿区遗址管理运营与文创发展的是成立于2003年的A市煤矿区遗址文创基金会。基金会负责人姜女士说:通过开发进行保护，是我们处理这片工业遗址的长期思路，没有开发改造就不可能吸引商家入住和游客前来。未被拆除的工业建筑主遗址就只能就此荒废衰败，据姜女士提供的数据，05年至

19年间，当地政府为煤矿区遗址的维护和改造，共计投入约4亿元，姜女士认为工业遗址原创开发与保护是一项长期工程，A市政府每年提供10万元用于专项拨款，其他拨款都针对遗址特定项目改造的一次性投入，仅靠争取政府拨款，并不足以将规模庞大的保护与文创开发工程继续下去，基金会还通过主管部门采取出租厂房和引进投资等多种方式维持遗址的日常运营和发展。

如此大规模的投入是否值得？姜女士解释说，一方面工业遗址承载着历史文化价值，进行简单的金钱衡量，另一方面煤矿区遗址作为A市西部工业兴盛时期的代表，其成功转型对区域内其他工业一致的保护与文创具有很强的示范效应，姜老师说，目前煤矿区遗址已有39家，来自文创艺术领域商户入住提供约950个就业岗位，每年吸引25万游客参观。

3.自县城出发，沿着蜿蜒山路，车行近一小时，才可抵达L村。论人气，L村早已远近闻名，天南地北的艺术爱好者纷至沓来，2021年“十一”假期到访游客就超过2万人次。

小小山村缘何广受青睐？“是文创开发改变了L村”，县传统村落文化产业项目总策划老林说，从开设公益木雕教学中心起步，到刺绣工坊的成立，L村靠发展文化产业，走上了一条乡村振兴之路。

老沈自小身体有残疾，16岁丧母，与修鞋匠父亲相依为命，是L村有名的贫困户。2016年底，他进入老林开办的工艺木雕教学中心学习。教学中心成立以来，在村里的大力支持下，一直坚持公益属性，为学员负责提供材料，如果木雕作品卖出去，扣除成本后的收入全给制作者，虽说并无雕刻基础，可老师教得耐心，老沈学得认真，经过几年的刻苦学习，老沈逐渐形成了自己的雕刻风格，作品也在网络上有了市场，每月能有四五千元的收入。2019年，偶然的机遇，老沈和村民的作品被送往法国参加当代艺术展，其后不断有人慕名到来欣赏、购买他们的木雕作品。如今，L村受过木雕培训后的村民已有近百人，在木头上展现家乡新貌成了不少村民的爱好，村民增加了收入，更开阔了眼界，木雕产业越做越大。张嫂以前和丈夫都常年外出打工，老人孙子留守在家里，村中这样的情况非常普遍。驻村第一书记老夏联系几位老手艺人，成立了“刺绣文化产业就业工坊”，张嫂和其他20多名妇女经过培训，成为工坊成员，绣品有专人设计、包装、销售，产品面市后大受欢迎，订单不断。借着手艺，有了收入，还能守着娃，顾着家。这不仅在物质上有助于乡亲脱贫致富，而且在文化上有益于传统工艺的接续传承。

原来的L村缺乏产业支持，村民大多外出务工，1400 多人仅剩800多人常年的留守。近年来，村里积极宣传“文化产业就业”项目，推动在当地就业，引导在外打工的年轻人回流，“回乡参与文化产业项目能赚上钱，孩子们、老人们都欢喜，村里更热闹、更有活力了”，许多在外打工的年轻人回来时都这么说，其实乡村振兴离不开年轻人，也离不开文化振兴，“文化产业就业”带来的可喜变化，吸引了300多名在外打拼的年轻人返乡，给乡村振兴注入了文化滋养。

2019年5月，县里成立传统村落文化产业项目指挥部，每年安排专项财政预算资金1000万元，用于文化产业引导、扶持和孵化。在政策扶持下，L村以公益木雕教学中心和刺绣工坊为平台，正逐步建立起多层次的文化产业开发格局，更推动着全村的经济转型。

L村里有120多栋明清古民居，曾因岁月侵蚀而渐渐衰败。2019年，L村委会大力开展“文创发力助推乡村振兴”活动，L村委会将古民居以每平方米年租金6元，15年使用期租给业主，业主负责出资修缮，租金改造归村民所有，江西小伙子小伟被当地富有特色的民居和自然风光吸引，在L村租下一栋有着百年历史的村居，将其改造为书屋，打造出以读书为主题的生活空间。经过村里的大力宣传，120 多栋古民居逐渐被外乡人和本村人承租，修缮改造后或做民宿，或用于不同的商业经营。乡村旅游逐渐在L村兴盛起来。

L村还是国家级非物质文化遗产“四平戏”唯一留存的地方。数百年来，“四平戏”传承依靠这里的农村艺人口传身授。为更好地保护、开发这一古老剧种，L村建起四平戏博物馆。76岁的陈大妈带领几个徒弟不时登台为村民和游客唱戏，优美的唱腔深受游客的喜爱，许多游客也慕名来L村感受“四平戏”，乡村旅游项目更丰富了。

青山依旧，黛瓦如故，L村焕发新活力，常住人口已增至700余人。每年吸引游客超过20万人次。“2020 年村民人均收入18350元，比引入文化产业前增长了3倍”，老林说:“下一步还要向着业态成熟可持续发展的目标继续探索前行！”

4.老刘是油纸伞老艺人，十几年前在他的发起和推动下，油纸伞制作重新进入了社会的事业。“在这之前几乎已经没有人做了，但我觉得就这样失传了很可惜，就想要继续做下去”老刘有着一个手艺人对传统技艺的崇敬以及继承传统技艺的使命感，每次说起做油纸伞，老刘都有一种失而复得的欣慰。

90后小刘是老刘的孙子，从初中开始，小刘看着毛主席在爷爷手中变成了一柄伞，看着普通的纸张变成了一张张花样繁多的伞面，觉得新奇又有趣，便开始跟在爷爷身边给爷爷打下手。久而久之，小刘心中的情绪生根发芽，他认为自己也有义务承担起传承油纸伞工艺的重任，对于孙子的想法，老刘心中充满了矛盾，他希望有人继承这门手艺。但作为长辈也希望孙子有份稳定的工作。最终，小刘的坚定打动了爷爷，于是他辞掉工作和几位同学合伙，专心学习传统油纸伞技艺，成立了纸伞之家设计工作室。

(材料缺失)

(最后一段)有设计师打算带着小刘制作的油纸伞前去参加某国际家居装饰博览会。这是一把直径为三米的大伞，是小刘爷爷教的传统方法基础上改良制作的，大伞的圆形伞彩纸。裁型普通，然后颜色花样都偏陈旧，并且非常庞大，需要两到三个人合力才能打开。为了更加迎合现代人的审美，也便于方便带出国门，开始对这个伞的结构及伞面的颜色进行了大量的创新。使制成之后的油纸伞更加轻便牢固，一个人就可以撑开，整个过程持续将耗时半年，小刘说。小刘做的这把伞既传统又新颖，在博览会上获得了好评如潮，后续的订单更是铺天盖地的飞来。可如今，小刘还建立了专门儿的中英文双语网站和公众号，许多来小刘家乡旅游的外国人，特地上门定一把小刘设计的油纸伞作为纪念。综合自己的经历小刘认为，传承不只是传承，老祖宗的东西也并非暮气沉沉，传承与创新并不矛盾。

5.前三段缺失

目前来看正如苏绣、蜀绣一般，非遗经过新生代传承的创造性转化和创新性发展。精致的传统工艺与现代审美巧妙相融焕发出青春的活力，有的刺绣、年画、剪纸结合传统节日、二十四节气，制造专题产品、主题文创，展示自然的奥妙，传统的魅力，民俗的乐趣，又融合当下文物生活时代的风貌，表达对美好生活的向往和寄托。有的将以观赏性为主的“大瓷器”改头换面制作成小型实用性的文化创意产品，产品既有非遗本色，又紧随时代潮流，市场反响很好。一些年轻人还进行分众设计，突破非遗项目本身的局限，使其与男女老少的生活更亲切的联系。比如，针对老年人和钟情老物件的客户，推出原汁原味的非遗物品；针对年轻人推出手机、手提包，挂件，玩偶等时尚文化产品；针对小朋友则开发有趣味的材料包让孩子们动手参与体验制作的乐趣，配合产品的创新，还在各大商圈和文化场所开展各类非遗体验活动，让更多人在参观体验的过程中加深对非遗的了解，认同和喜爱。

好的产品有了，还应有更好的推广。互联网时代，非遗可以大胆“触网”主动走到更多人身边，甚至把自己打造成为潮品，发微博、上微信、上直播，目前已有不少年轻传承人，尝试将老作坊老手艺等搬上互联网，让一招一式，一针一线，都尽在网友眼前展现。直播的过程还突出对非遗知识的普及，也能直接推销产品。惊喜的是，与网友的实时交流和亲密互动，不仅提升了非遗的知晓度，直接推动了销售额，也收集了网友提出的一批设计生产和营销的手段，为未来的发展拓宽了路径。连接上网，让古老的手工艺术，收获了更多活力灵感和思路。

三、作答要求

(一)根据“给定资料1”，谈谈“‘国潮’既是一个经济现象，也是一个文化现象”的理解。(15分)

要求:(1)观点明确，分析全面、透彻，条理清晰；(2) 不超过200字

(二)“给定资料2”介绍了A市煤矿区遗址文创开发的实例，请概括该案例文创开发的具体做法。(20分)

要求:(1)内容全面，语言准确，条理清晰；(2)不超过200

(三)近期，市里拟开展文创开发示范村评选工作，县里准备推荐L村参加评选，如果你是该县有关部门的工作人员，请根据“给定资料3”写一份L村参评的推荐材料。(25 分)

要求:(1)紧扣资料，内容具体；(2)条理清晰，语言流畅；(3)结构完整；(4)不超过500字。

(四)“给定资料5”中提到“非遗不仅要活在过去、现在，也要活在未来”，请深入思考这句话，自拟题目，写一篇文章（40分）

要求：（1）观点明确、见解深刻；

（2）思路清晰，语言流畅；

（3）参考给定资料，但不拘泥于给定资料；

（4）字数800-1000字。